Uskup Agung Charles Scicluna, Ajun Sekretaris Dikasteri untuk Ajaran Iman dan seorang ahli dalam perang melawan pelecehan, membagikan pemikirannya tentang pembaruan Paus Fransiskus untuk "Vos estis lux mundi," dan mengatakan satu perubahan penting adalah "prosedur terperinci untuk melaporkan dan menyelidiki tuduhan terhadap orang awam di kepala asosiasi internasional."
Oleh Salvatore Cernuzio
Uskup Agung Charles Scicluna, Uskup Agung Valletta, Malta, sejak 2018, menjabat sebagai Ajun Sekretaris Dikasteri untuk Ajaran Iman, selalu terlibat dalam memerangi momok pelecehan oleh para klerus.
Dalam wawancara berikut dengan Berita Vatikan, dia mengilustrasikan pentingnya perubahan yang disampaikan pada hari Sabtu oleh Paus Fransiskus dalam pembaruannya tentang 'Vos estis lux mundi,' motu proprio yang diumumkan pada tahun 2019 yang dengannya Paus memperkenalkan aturan prosedural untuk memerangi pelecehan seksual dan memastikan bahwa para uskup dan pemimpin religius dimintai pertanggungjawaban atas tindakan mereka.
T: Uskup Agung Scicluna, apa perubahan utama yang dibawa ke Vos estis lux mundi untuk mempromosikan penerapannya yang lebih baik hampir empat tahun setelah pemberlakuannya?
Poin mendasar pertama adalah fakta bahwa Paus menegaskan undang-undang yang diumumkan pada tahun 2019 dan menegaskannya sebagai hukum universal Gereja, bukan lagi ad experimentum. Ini adalah undang-undang yang sangat penting karena, antara lain, beberapa unsur baru diperkenalkan dalam sejarah Hukum Kanonik, seperti relevansi pidana dari pelecehan terhadap orang dewasa yang rentan.
Di antara perubahan tersebut adalah klarifikasi lebih lanjut tentang siapa korban pelecehan tersebut. Sebelumnya, kami berbicara tentang anak di bawah umur dan orang yang rentan, sekarang kami juga berbicara tentang 'orang dewasa yang rentan' dan 'orang yang biasanya memiliki penggunaan nalar yang tidak sempurna'. Apa yang dimaksud dengan spesifikasi ini?
Ini adalah harmonisasi antara dua undang-undang tahun 2021. Dua tahun lalu, Paus Fransiskus mengumumkan versi baru Undang-Undang Khusus yang mencantumkan hak-hak yang dilindungi oleh Dikasteri untuk Ajaran Iman dan juga sebuah Motu proprio yang dengannya dia merevisi Bab dalam Kitab Hukum Kanonik yang berbicara tentang sanksi pidana. Jadi, ada harmonisasi antara undang-undang ini yang berbicara tentang subjek reksa pastoral yang sangat menyakitkan, tetapi juga sangat penting.
T: Norma-norma sekarang berlaku tidak hanya untuk para klerikus dan religius, tetapi juga untuk orang awam yang, kita baca, adalah, atau pernah menjadi moderator asosiasi internasional yang diakui oleh Takhta Apostolik. Apakah ini juga mengacu pada gerakan dan realitas gerejawi?
Tentu saja. Ini adalah salah satu perubahan terkuat dalam versi Vos estis lux mundi ini. Kami berada di bagian kedua yang memberi Gereja prosedur terperinci tentang pelaporan dan investigasi tuduhan terhadap orang-orang di kepemimpinan Gereja. Dalam dokumen tahun 2019, kepemimpinan ini mencakup para kardinal, patriark, uskup, dan klerus yang ditunjuk sebagai pemimpin di Gereja-Gereja partikular, sementara dalam teks hari ini, Paus memperkenalkan dua kategori baru: klerus yang telah menjadi pemimpin publik, klerikal, terinkardinasi. asosiasi, dan kemudian umat awam yang telah menjadi moderator asosiasi internasional yang diakui oleh Tahta Suci.
T: Berapa banyak kasus berita baru-baru ini yang melibatkan para pemimpin realitas gerejawi mempengaruhi spesifikasi lebih lanjut?
Harus dikatakan bahwa beberapa hal di domain publik telah dilaporkan dan diproses ke pengadilan ... Undang-undang ini menyangkut masa depan dan membuatnya sangat jelas ketika datang ke tuduhan terhadap orang awam dalam kepemimpinan asosiasi internasional , referensi harus dibuat untuk hukum khusus ini yang telah menjadi universal.
T: Dokumen tersebut menetapkan bahwa keuskupan dan eparki harus dilengkapi dengan organisasi dan kantor yang harus mudah diakses oleh publik untuk melaporkan kasus-kasus pelecehan. Ini juga merupakan langkah selanjutnya. Karena apa?
Permintaan untuk kehadiran secara luas sebagai tanda perhatian Gereja partikular tetapi juga Gereja universal yang ingin memudahkan untuk melaporkan dan memungkinkan apa yang ditunjukkan dalam Pasal 5 tentang perawatan orang.
Faktanya, Pasal tersebut menetapkan bahwa otoritas Gereja harus berkomitmen agar mereka yang mengaku telah tersinggung, bersama dengan keluarga mereka, diperlakukan dengan bermartabat dan hormat dan disambut, didengarkan dan didampingi melalui layanan bantuan spiritual khusus. , bantuan medis, terapeutik dan psikologis sesuai dengan kasus spesifik. Jadi, bukan hanya pusat dengar tempat orang bisa melapor, tapi juga tempat orang bisa dirawat.
T: Perubahan apa yang berkaitan dengan pertanggungjawaban uskup?
Hukum adalah prosedur yang ditawarkan Paus untuk pelaporan dan investigasi pelanggaran yang mempengaruhi kepemimpinan, tetapi tidak dengan sendirinya mengubah sikap, mentalitas dan kapasitas untuk bereaksi.
Hukum tetap merupakan peluang dan juga alat, tetapi tergantung pada kita untuk mengasimilasi nilai-nilai yang terukir dalam peraturan ini dan menerapkannya. Oleh karena itu, di belakang hukum, harus ada kemauan, yang sering didorong dan dianjurkan oleh Paus Fransiskus, untuk solidaritas yang layak.
Paus sangat sering mengulangi kalimat ini: 'Ketika salah satu dari kita menderita, kita semua menderita'. Jika ada sikap solidaritas ini, jika ada rasa haus akan keadilan yang dibicarakan Yesus, tetapi juga keinginan untuk berbuat baik, maka hukum menjadi alat yang hidup, jika tidak, seperti semua hukum, ia bisa tetap menjadi surat mati.
T: Kami melihat dalam berita, serta dari berbagai penyelidikan yang dilakukan di keuskupan, dengan bantuan komisi independen yang ditunjuk oleh Konferensi Waligereja sendiri, sayangnya momok pelecehan di masa lalu seperti saat ini tidak punah. Dengan pertarungan yang dilakukan oleh Paus ini, apakah ada kemajuan?
Pertama-tama, sekarang ada kerangka kerja legislatif yang sangat berkembang. Sekarang perlu adanya pelatihan orang-orang dalam kepemimpinan, serta pelatihan yang meluas agar masyarakat lebih mudah bersuara jika ada masalah.
Selain instrumen hukum, ada juga magisterium Paus Fransiskus yang sangat jelas, transparan dan indah, yang harus kita hargai bersama.
